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　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的(d共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放e)时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会(huì)这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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