朱楼画(huà)栋的意思？朱楼画(huà)栋恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁，富丽(lì)又豪华的。关于(yú)朱楼画(huà)栋的意(yì)思以及朱楼画栋的意思等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的(de)生活(huó)知识：

朱(zhū)楼画栋是(shì)成语吗

　　是(shì)的，朱楼画栋是成(chéng)语的。

　　画栋朱帘(lián)，汉语成语(yǔ)，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵的建筑物(wù)，出自唐(táng)·王勃《滕王阁序(xù)》。

　　成语(yǔ)解释彩色的(de)屋梁(liáng)，红(hóng)色的朱帘。形容雍(yōng)荣华贵的建筑物。成语出处(chù)唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画栋朝(cháo)飞南浦云(yún)，朱帘暮卷西山雨。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画栋(dòng)恶赖(lài)富丽的(de)意思是有彩绘的栋梁楼阁，富丽(lì)又(yòu)豪华。

　　出自清朝曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第(dì)十七十八回：你(nǐ)只(zhǐ)知朱楼画栋，恶赖富(fù)丽为佳，那里知道这清幽气象(xiàng)。

　　宝(bǎo)玉说此处不及潇湘馆(guǎn)，贾政说(shuō)你只(zhǐ)知(zhī)朱(zhū)，那里知道这(zhè)清，是摆明了说潇湘馆是朱，此处是这(zhè)清。

　　贾政重复(fù)无知，并说不读书(shū)。

　　《红楼梦(mèng)》，原(yuán)名《石头记》，中国古代(dài)章回体(tǐ)长篇小(xiǎo)说(shuō)，中国(guó)古典四大名著之一(yī)。

　　其通行(xíng)本(běn)共120回，一般认(rèn)为前80回是清代作家曹雪(xuě)芹所著，后40回作(zuò)者为无名氏，整理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁(liáng)画栋(dòng)的意思是(shì)什(shén)么?

　　雕梁(liáng)画栋(dòng)　　【成语】：雕梁画(huà)栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁(liáng):支撑屋顶的横木;栋:最大的梁(liáng)。

　　指(zhǐ)房屋的华丽的(de)彩绘装饰(shì),常用来形容(róng)建筑(zhù)物(wù)富丽堂(táng)皇。

　　或：指(zhǐ)有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

　　　　【出(chū)处(chù)】：元·王子一《误入(rù)桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽(kuān)绰(chuò)绰罗帏绣(xiù)成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间(jiān)上房，皆是(shì)雕(diāo)梁画(huà)栋(dòng)，两边穿山(shān)游廊(láng)厢房(fáng)，挂着各色鹉(wǔ)画眉等(děng)雀(què)儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词(cí)】：雕栏(lán)玉砌(qì)、琼楼玉(yù)宇、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门荜户(hù)

　　　　【造句】：这座建筑物真(zhēn)是雕梁(liáng)画栋(dòng)啊(a)！

　　　　【语法】：联合(hé)式；作宾(bīn)语、定语；指(zhǐ)建筑物很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八(bā)单元(yuán)日积月累(lèi)中出现.

　　　　【用于】：建筑(zhù)的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过(guò) .比过

　　　　天(tiān):天上的(de)神仙

　　　　工:工作;做(zuò)工（指某件物品(pǐn)的外表是(shì)否(fǒu)精细） [编(biān)辑(jí)本段]释义：　　人工(gōng)的精巧(qiǎo)胜过天然,形容技艺十分高超。

　　　　只用于形容人工事物，不能用于(yú)天(tiān)然(rán)景观 [编辑本段]用法(fǎ)：　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作(zuò)谓(wèi)语、定语(yǔ)；含(hán)褒义(yì)；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本(běn)段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬书(shū)》：“微妙(miào)在(zài)智，触(chù)类(lèi)而长，玄通阴了，巧夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者》诗(shī)：“人间巧艺(yì)夺(duó)天工(gōng)，炼药燃灯清昼(zhòu)同。

　　”谓人工的精巧胜(shèng)过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻》：“南(nán)京濮仲谦，古貌古心(xīn)，粥粥(zhōu)若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天工(gōng)”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例(lì)　　郭小川《在社会主义高潮中》：“六万(wàn)万双～的手，创(chuàng)造着自己的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车(chē)》 [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]近反义词　　玲珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独(dú)自(zì)具有。

　　匠心(xīn)：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵巧的心思，指在(zài)技巧和艺术方面的创造性、工艺很(hěn)精湛。

　　　　〖出(chū)处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡(dàn)，与比(bǐ)兴之运用关系非常(cháng)密切。

　　李贺的诗歌在(zài)这方面(miàn)是独(dú)具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具(jù)匠心、别出心裁、别(bié)具(jù)一格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如出一辙(zhé)、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计真(zhēn)是独(dú)具匠心(xīn)。

　　引人入胜　　引人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜：优美的境界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境。

　　现多用(yòng)来指(zhǐ)风景或文艺作品特(tè)别吸引人(rén)。

　　　　出(chū)处：南朝·宋·刘义庆(qìng)《世说新语·任诞》：“王卫(wèi)军云，酒正自引人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式(shì)；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义(yì)。

　　　　示例：清·李(lǐ)汝珍《镜花缘(yuán)》：“山光平(píng)远，水气(qì)中和，步(bù)步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧《虾趣(qù)》： “扇(shàn)画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么～。

　　”

　　　　近义词：令人神往(wǎng) 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语(yǔ)：导游(yóu)者领路(lù) —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君

　　　　造(zào)句(jù)：这篇文章(zhāng)描写的景色非常美(měi)丽，让人身如其(qí)境，十分的引(yǐn)人入胜(shèng)啊！

　　　　中文(wén)（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文(wén)：fascinateur

　　　　德文：inte无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ressant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条(tiáo) 古(gǔ)色(sè)古香(xiāng) 　　【成(chéng)语】:古色(sè)古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香：气味好闻，与“臭(chòu)”相(xiāng)对(duì)。

　　形容器物，书(shū)画等(děng)物品，富有古典和雅致的色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡(dàn)墨，则积尘所成，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看到(dào)～的字画、瓷器(qì)、铜(tóng)鼎(dǐng)和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作(zuò)定语、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓(wèi)语、定语、宾语；含褒(bāo)义

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书桌(zhuō)真是古色古香。

　　　　【解释(shì)】：形(xíng)容器物书画等(děng)富有(yǒu)古雅的(de)色(sè)彩和情调(diào)。

　　　　【出自(zì)】：宋(sòng)·赵希鹄(gǔ)《洞天清录无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释(lù)》：“古画(huà)色(sè)墨，或淡墨(mò)，则(zé)积尘所(suǒ)成(chéng)，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明亮(liàng)的(de)窗玻璃后面看到～的字画(huà)、瓷(cí)器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾(bīn)语；形容艺术品等

　　[编辑(jí)本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英(yīng) 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义(yì)　　形容歌声优美(měi)，给人留下难忘的印象。

　　　　结构用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作(zuò)谓语、定语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]示例(lì)　　受罪(zuì)半天(tiān)，能听到一段回肠荡(dàng)气的(de)唱儿，就很值(zhí)得(dé)，“～，三日不绝”，确是真有(yǒu)那(nà)种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本(běn)段]近义词　　余音(yīn)袅(niǎo)袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形(xíng)容声音绵长不绝。

　　余音绕梁强(qiáng)调声(shēng)音没有离开，形(xíng)容声音给人难(nán)忘的(de)印象；余音袅(niǎo)袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反义词　　不堪入(rù)耳 [编(biān)辑本段]典故　　出 处(chù) ：《列子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东之齐，匮粮，过雍门(mén)，鬻歌假(jiǎ)食，既(jì)去而余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)日不(bù)绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时有一位善(shàn)歌者韩娥，韩(hán)国人(rén)。

　　一次她(tā)经过齐(qí)国，因(yīn)路费用尽，便(biàn)在齐(qí)国都城（临淄，今(jīn)属(shǔ)山东）的雍(yōng)门卖唱筹资。

　　韩娥(é)声音清脆嘹(liáo)亮，婉转(zhuǎn)悠(yōu)扬，十分(fēn)动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱完以后，听众还(hái)聚在雍门，徘徊留恋，不肯(kěn)散(sàn)去(qù)。

　　有人便(biàn)到旅店去找韩娥，请她再来(lái)演唱。

　　　　可是(shì)旅店老板却对韩娥(é)很不(bù)礼(lǐ)貌，韩(hán)娥忍不住放声大哭。

　　哭声(shēng)悲伤凄楚，附近居民(mín)，都被感动(dòng)得(dé)流下(xià)泪来。

　　由于(yú)韩(hán)娥的歌声，婉(wǎn)转动(dòng)听，唱完以(yǐ)后两三天，似乎还有遗留的(de)歌声，在屋(wū)梁间缭绕飘(piāo)荡，一连三天，大家都难过得吃(chī)不下(xià)饭。

　　当人们听说韩(hán)娥已(yǐ)经出城离去时(shí)，立(lì)刻派(pài)人去追(zhuī)，苦苦挽(wǎn)留(liú)。

　　韩娥(é)不(bù)便违拗百姓的(de)要求(qiú)，便回来为大家继续演唱了一次(cì)。

　　听众很高兴，几天来的(de)悲伤情(qíng)绪一扫而空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这一情节(jié)时说“余音绕梁(liáng)，三日不绝(jué)”。

　　从此，人们称赞歌声(shēng)或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日(rì)”来(lái)比(bǐ)喻(yù)。

　　 [编(biān)辑本段]辨析　　上述故事，晋人张华的《博物志(zhì)》中也有(yǒu)记载。

　　但是有人认为：韩(hán)娥当时歌唱演出的(de)地点雍门，不(bù)在齐(qí)国的国都(dōu)，而在(zài)秦国的国(guó)都（今陕西咸(xián)阳）；并认为韩娥在雍门演唱的(de)事(shì)，是在她去齐国(guó)之前，不是在到了齐国之后，是(shì)因为她(tā)要(yào)到齐国(guó)去，缺(quē)乏路费，于(yú)是演唱筹款。

　　后来有人还因此给韩(hán)娥的姓名添一(yī)“秦”字而称为(wèi)韩秦娥。

　　（元人“燕南芝(zhī)庵”《论曲》：“古善唱(chàng)者五人：秦青、薛谭、韩(hán)秦娥、沈右(yòu)之、李(lǐ)存(cún)符。

　　”）

　　　　后形容歌(gē)声(shēng)优美动听，给人留下深刻印象。

　　　　因此后(hòu)世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成(chéng)语典故，以形容美妙的(de)歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三(sān)月不知肉味”，韩(hán)娥(é)善唱余(yú)音(yīn)竟能(néng)绕梁三日(rì)，音乐的力量实在是令人无(wú)法(fǎ)想象的。

　　　　造句：听完(wán)他的小提(tí)琴演奏，让人觉得余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文(wén)：韩(hán)娥(é)东之齐，匮粮，过雍门，鬻(yù)（读音yu四声）歌假食(shí)。

　　既去而(ér)余音绕梁梁，三(sān)日不绝，左右(yòu)以其人弗去(qù)。

　　过逆(nì)旅，逆(nì)旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕(tì)相(xiāng)对(duì)，

　　　　三(sān)日不食。

　　遽而追之。

　　娥还(hái)，复为曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜(xǐ)悦(yuè)而舞，弗能自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺(quē)少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音(yīn)。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不(bù)落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发(fā) 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一(yī)种中(zhōng)间凹下的舂米器具。

　　窠臼(jiù)：比喻(yù)老套子(zi)，旧框架。

　　　　比(bǐ)喻有独创(chuàng)风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟(lín)《诗(shī)薮·内编》四(sì)：“初学必从此(cǐ)入门，庶不落小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳(tiào)出少陵窠臼外，丈夫(fū)志气(qì)本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用(yòng)的(de)人最少，如(rú)今直用作轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画(huà)家(jiā)的画在创作手(shǒu)法(fǎ)上(shàng)不落窠臼，别具一格。

　　　　【近义词】：别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套(tào)

　　　　【反(fǎn)义词】：依样葫(hú)芦(lú)、千篇一律、如法炮制(zhì)

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓语(yǔ)、定语；用(yòng)于文章和(hé)艺术

　　[编辑本段]词目　　雅(yǎ)俗共赏(shǎng) [编(biān)辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅(yǎ)俗(sú):旧时(shí)把文化水平高的人称“雅(yǎ)”把没(méi)文(wén)化(huà)的人称“俗”。

　　形容(róng)文艺作品既(jì)优美又通俗(sú),能(néng)为各种人所接(jiē)受。

　　 [编辑本段]示例(lì)　　这些虽好，不合老(lǎo)太(tài)太的意(yì)；不如做(zuò)些浅(qiǎn)近的物儿，大家雅(yǎ)俗共(gòng)赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作谓语、定语、补(bǔ)语；含(hán)褒义(yì)。

　　开放分类： 美(měi)不胜收　　词(cí)目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释(shì)义：胜(shèng)：尽(jǐn)，完全。

　　不胜，不能(néng)尽，不(bù)能完(wán)。

　　形容美好的东西(xī)很多，一时看不过来，来不及欣赏(shǎng)。

　　　　出处：清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能(néng)·治(zhì)庖(páo)》：“惟鱼之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话(huà)呢(ne)，画片更是美(měi)不(bù)胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览馆里展(zhǎn)出的各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰，山河大地(dì)雄伟(wěi)壮(zhuàng)丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满目

　　　　反义(yì)词(cí)：不堪入(rù)目

　　成语，【汉(hàn)语文字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来(lái)指人人爱吃的美食，现比喻好的(de)事物受到人们的津津乐道(dào)广为(wèi)称赞(zàn)和传颂，也比(bǐ)喻很多人都知道的事(shì)。

　　　　【字(zì)词解释】脍，形声字，从(cóng)月，会声(shēng)，本(běn)义是(shì)指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用(yòng)火烤的(de)肉。

　　脍(kuài)和(hé)炙都(dōu)是人们爱(ài)吃的食物(wù)。

　　指美(měi)味人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词(cí)

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐(lè)见、爱不释手、交口称誉(yù)

　　　　【反义(yì)词(cí)】 平淡无味 [编辑本(běn)段]成语出处　　《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍(kuài)炙所同(tóng)也(yě),羊(yáng)枣所独也”文【汉语(yǔ)文(wén)字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲(qū)的格(gé)调越(yuè)高能(néng)跟着唱的就(jiù)越少。

　　比喻言行(xíng)卓越不凡则知音难得，或作品艰深(shēn)高妙则(zé)知之(zhī)者甚(shèn)少。

　　　　【字(zì)词解(jiě)释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词

　　　　【成语(yǔ)用法】复句式；作谓语(yǔ)、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义(yì)词(cí)】 下里巴人 [编辑本段]成语出(chū)处(chù)　　战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问》：“引(yǐn)商刻羽，杂 [编辑本(běn)段(duàn)]【释 义(yì)】　　才(cái)思(sī)日进，比(bǐ)喻杰(jié)出的笔法(fǎ)或(huò)文笔(bǐ)。

　　　　王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头生花(huā)》载：李白少年时梦见笔(bǐ)头(tóu)生花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻(yù)笔法高超的(de)人写出动人(rén)的文章。

　　也讽刺写(xiě)作(zuò)时夸大(dà)其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本段]【出 处(chù)】　　五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》：“李太白少(shǎo)时(shí)，梦所(suǒ)用之(zhī)笔头(tóu)上生花后(hòu)天(tiān)才(cái)赡逸(yì)，名闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆(yì)昔(xī)彤庭望(wàng)日华，匆匆(cōng)枯笔梦(mèng)生花。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材11册语文书(shū)第八单(dān)元日(rì)积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多注(zhù)意日常生活(huó)，自然就会有丰富(fù)的素材，这样(yàng)在(zài)写作(zuò)时就能(néng)妙(miào)笔生花，得(dé)心应手(shǒu)，运用(yòng)自(zì)如(rú)。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义词(cí)】　　平(píng)淡无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本段(duàn)]【用法(fǎ)】　　作宾语、定(dìng)语；指人的文笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝(cháo)时期，南朝有名的文(wén)士纪少瑜幼年时，才华并不出(chū)众(zhòng)，但是(shì)他非常刻苦用功(gōng)，他的(de)诚心感(gǎn)动了文神，有一天晚(wǎn)上，他看书不知不觉地睡着了，梦见当(dāng)时著名的文人(rén)陆(lù)陲把一支笔送给了他，并告诉(sù)他用这(zhè)支笔能够写(xiě)出最漂(piāo)亮的文章。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之后(hòu)，果然(rán)在枕边发现一支非同寻常(cháng)的毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章大(dà)有长(zhǎng)进。

　　终于成了一(yī)位著名(míng)的作家，深受当(dāng)时读书人的钦佩，后来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中(zhōng)国古代大诗人李白一天(tiān)深(shēn)夜在睡意朦胧中(zhōng)，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的仙山。

　　只(zhǐ)见四周云(yún)海苍茫，花木葱(cōng)茏(lóng)。

　　李白被(bèi)大自然的(de)美(měi)景所陶醉。

　　正在这(zhè)时，一支(zhī)巨大的毛笔耸出云海，足(zú)有十多丈高，像一根玉柱一(yī)样。

　　李(lǐ)白心(xīn)想：“如果能得到这枝巨(jù)笔，用大(dà)地(dì)作砚(yàn)，蘸海水为(wèi)墨，拿蓝天当(dāng)纸(zhǐ)，写(xiě)尽(jǐn)人(rén)间美(měi)景，那该有多(duō)好。

　　”就(jiù)在他(tā)浮想联翩之时(shí)，忽然听见一(yī)阵(zhèn)悠扬悦(yuè)耳(ěr)的(de)仙乐，并有五色(sè)光芒从笔端射出，接着(zhe)在笔尖(jiān)开(kāi)放出一朵鲜艳的红花。

　　那支(zhī)生花笔(bǐ)渐渐移动(dòng)，朝着他飘然而来。

　　李(lǐ)白眼看(kàn)那支光芒四射的(de)生花(huā)妙笔越来(lái)越(yuè)近，便伸手去取，当快要摸到粗壮的笔(bǐ)杆时，不觉惊(jīng)醒(xǐng)，原(yuán)来是黄粱一梦。

　　李白(bái)梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中(zhōng)情景，总想不(bù)出是在什么地方(fāng)。

　　他决(jué)心遍访(fǎng)名山大川，寻(xún)找梦中仙(xiān)境。

　　后来，李白云游(yóu)到黄山，一见这支(zhī)生花巨(jù)笔，不觉失声(shēng)大(dà)叫：“以前我梦(mèng)中所(suǒ)见的(de)生(shēng)花巨笔(bǐ)，原来就(jiù)在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李(lǐ)白见到“梦笔生花”后，名诗(shī)佳句便源源而出(chū)，一发而不可收。

　　 [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生花】　　梦笔(bǐ)生花坐(zuò)落于黄山北海景区的散花(huā)坞内，海拔1600多米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由于孤(gū)峰(fēng)的上部1/3处横裂，裂(liè)缝以上部分渐(jiàn)圆渐尖，形如蘸满(mǎn)浓墨的(de)笔尖，而下(xià)部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长(zhǎng)着(zhe)一棵盘旋(xuán)曲折的古松，松枝伸展(zhǎn)，犹如盛开(kāi)的花，故得名。

　　传(chuán)说古代文(wén)人墨客若文(wén)思枯竭(jié)，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花(huā)。

　　　　北海散(sàn)花坞左(zuǒ)侧，有(yǒu)一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松如花(huā)，故(gù)名“梦笔生(shēng)花”。

　　　　传说，有年春天(tiān)，诗(shī)人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀(xiù)，景色奇美(měi)，禁不住(zhù)诗兴大发，便昂首向天(tiān)，高声吟道：“黄山(shān)四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉(róng)。

　　……”这(zhè)声(shēng)音惊动了狮子林(lín)禅(chán)院的(de)长(zhǎng)老。

　　他走出山门，细细一看，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便上(shàng)前施礼(lǐ)，请问尊姓大(dà)名。

　　这位不凡(fán)之客原来(lái)是“长(zhǎng)安市上酒家(jiā)眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老(lǎo)急(jí)忙(máng)吩(fēn)咐小和尚(shàng)抬来用清(qīng)泉酿制的米酒，还拿(ná)来一些文房四宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满(mǎn)了(le)一杯酒，双手(shǒu)捧(pěng)上，敬给李白。

　　李白慌(huāng)忙还(hái)礼(lǐ)，双手接过，一饮而尽(jǐn)。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅(chàng)饮。

　　李白深感长老待人(rén)诚恳，意欲草(cǎo)书诗作(zuò)相赠，以作答谢之礼。

　　长老大(dà)喜，小和尚们忙着(zhe)研墨的研墨(mò)，铺(pù)纸的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分(fēn)站两(liǎng)旁，目睹那遒劲的(de)大(dà)宇(yǔ)，赞叹不已。

　　李白(bái)写毕，还有三分(fēn)酒意，便将毛(máo)笔顺手一掷(zhì)，那毛(máo)笔翻翻摇摇(yáo)，从空中落下(xià)插入土中。

　　他这才告辞长老而去。

　　长(zhǎng)老送走李白，回过头(tóu)来，不禁大吃(chī)一惊，刚才李白掷下的毛笔(bǐ)已化(huà)成一座笔峰(fēng)，笔尖化成了(le)一棵松树，矗立在散花(huā)坞中。

　　这(zhè)就(jiù)是如今(jīn)见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是其(qí)曲弥高。

　　”化，词汇(huì)，汉(hàn)语(yǔ)，成语词(cí)典(diǎn)

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