君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立(lì)危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦发(fā)现自己处于危险境地(dì)，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去(qù)卫国做大(dà)司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国(guó)君无(wú)力，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去(qù)，就(jiù)说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立(l尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ì)危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得是(shì)做人(rén)的(de)道(dào)理(lǐ)和方法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(shì)防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的(de)危险，并采(cǎi)取防范措施；二是(shì)一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及(jí)时离开。

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